انتي الزهره  «^»  انتي الزهره  «^»  احبك  «^»  احبك  «^»  تنفستك شعور  «^»  تنفستك شعور  «^»  فدوه  «^»  فدوه  «^»  لاتلف وتدور  «^»  الحياة للحي جديد الصوتيات

المقالات
مقالات عامة


 
أحمد المليفي

ياشيخ صلاح .. من رافق المصلين صلى ..

تفاجأ كثير ممن شاهد الشيخ صلاح الراشد بظهوره العلني وهو يحلل الأغاني بل ويقول أنها من السنة ! ونقول له تمهل فإن من يدعو إلى الله وهو يحمل قرآنه في صدره ليس كمن يحمل قيثارة على ظهره ! جاء رجل الى ابن عباس فقال يا ابن عباس افتني هل الغناء حلال ام حرام فقال له ابن عباس يا هذا ارأيت ان اتى يوم القيامة بالحق والباطل فاين يكون الغناء فقال الرجل يكون مع الباطل فقال ابن عباس اذهب فقد افتيت نفسك ! إن من يُدعى وينادى عليه يوم القيامة على رؤوس الأشهاد الحافظ فلان ليس كمن يُنادى عليه المطرب فلان ! سئل إمام أهل المدينة الإمام مالك عن الغناء فقال إنما يفعله الفساق عندنا ! بل وحتى العوام يقولون : من رافق المصلين صلى ومن رافق المغنين غنى ! وأنه بناء على ما وصل إليه حالك أيها الشيخ وألبوماتك الغنائية وهذا الجو والجوقة التي أنت فيها , فأظن يا شيخ أن كلمة "شيخ" ووصفك بها صار يؤذيك وقد أصبحت .. ولكن عذرا يا شيخ فحياؤنا يمنعنا أن نناديك بغيرها ! قال صلى الله عليه وسلم " والذي نفسي بيده لو لم تخطئوا لجاء الله بقوم يخطئون ثم يستغفرون الله فيغفر لهم " ولكن مهلا .. فشتان بين من يقع منه الذنب فيستغفر الله فيغفر الله له , وبين من يجعل من ذنبه بدعة يدعو لها ويتقرب إلى الله بها !

* كنت قد كتبت مقالا قبل نحو خمسة أشهر بعنوان "مشايخ الطرب" أوردت فيه بعض فتاوى العلماء بشأن الأناشيد وتحذيرهم منها ولما وصل إليه المنشدون وأنها بوابة أولى للأغاني وأوردت فيه الرد على شبهة أصحاب الأناشيد بقولهم أنها البديل الشرعي للأغاني .. وفعلا وبمرور الوقت بان كذب وزيف هذا الادعاء وزيف حجتهم وحدث ما كنا نحذر منه بل وأكثر فقد ظهر علينا من أسقط قناع الأناشيد وصار يغني جهارا نهارا بل ويفتي بأنها من السنة ! انظروا كيف جرهم الشيطان جرا إلى خطواته وأين ابتدأوا وأين وصلوا ?

* أنوه كما نوهت سابقا في مقالتي المشار اليها إلى أن عامة من قامت دعوتهم على مثل تلك الأناشيد ممن احترفوا آهات وتأوهات الأناشيد والتمثيل والمسرحيات وغيرها ممن اتخذوا هذه الخزعبلات التي زورا أسموها إسلامية فاتخذوها دينا ومنهجا لهم هم من الفرق المنحرفة عن منهج أهل السنة والجماعة , شخصيا لم ألتق الشيخ صلاح الراشد إلا مرة واحدة في حياتي وكان ذلك قبل نحو عشر سنين عندما دعيت على "استحياء" من الداعي فأجبت الدعوة كضيف غير مرغوب فيه ! إلى وليمة وجلسة كانت تضم بعض أشهر رموز الإخوان في الكويت فبالإضافة للدكتور صلاح الراشد أيضا الدكتور عبدالغفار الشريف والدكتور طارق السويدان والشيخ الدكتور محمد العوضي وآخرين , وإن ما يعنيني من ذكر هذه الجلسة وهذا الجمع أمرا واحدا فقط وهو انتماء الدكتور صلاح الراشد المؤكد لجماعة "الإخوان" , والتي أسست على قواعد صوفية ولذلك فإن ما يعرف "بالسماع" عند الصوفية والهز والرقص وهو من صميم منهجهم وعقيدتهم , وعلى ذلك فإن وقوع الشيخ صلاح في الأغاني أو تحليله لها بل وجعلها سنة من السنن ليس بدعة هو ابتدعها وإنما هو منهج اعتنقه ونشأ في ظله , لذلك لم استغرب رد الشيخ صلاح لجميع فتاوى علماء أهل السنة من السابقين واللاحقين كالألباني وابن باز والعثيمين ! وأقول للشيخ صلاح وطبقا لمنهجك ولما آل إليه حالك فإن الهم والأمر والخلاف أخطر وأكبر عندنا بكثير جدا من الغناء والرقص بل وأنه طبقا لمنهجك فمن حقك ألا يكون شيخك الألباني ولا ابن باز ولا ابن عثيمين ولا حتى قدوة لك , وحقك أن تكون ما تشاء بل وأكثر من ذلك , فحقك أن تطرب وتنتشي لأم كلثوم وهي تغني هل رأى الناس سكارى... مثلنا" , وأن تطرب لعبدالوهاب وهو يغني "بلاش تبوسني في عني دي البوسة في العين تفرق , وربما أحييت ليلك مع فيروز وأغنيتها " أعطني الناي وغني فالغنى سر الوجود وأنين الناي يبقى بعد أن يفنى الوجود !!

نشر بتاريخ 12-01-2010  


 

الـتـعـلـيـقـات

[منصور العوين]
والله ندري انك انسان راقي
لكن ما يحز في الخاطر
انك واقف حجرة عثر في طريق البدون

الله يرحم والدينك

خف عليهم شوي


 


  سجل عضويتك بالموقع
  لمحادثة مدير الموقع
Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتي
www.entrwelan.com - All rights reserved
جميع التعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي (إنتر ويلان) بل تعبّر عن رأي كاتبها